CUECA

Tengo 48 años y 28 años como un simple ciudadano que ha tomado como una opción de vida tocar con las manos el folklore como interpretación ,pero de una forma más patriótica pero realista, respetando muy profundamente a los que han dedicado su vida a la investigación y recopilación y como una forma de proteger todo lo que han entregado a nuestra sociedad.
Me da mucha tristeza, ver que mis hermanos; Bolivianos, Peruanos , Argentinos y Chilenos disputan nuestro folklore y tratan de justificar el proceso de la Globalización que se los esta comiendo y dejando ciegos y sordos; olvidando que la música y el baile son expresiones de alegría o sufrimiento ; y que nacen en una zona geográfica por la sobrevivencia de una comunidad, reflejado en sus manifestaciones sociales y elementos que quedan dispersos en el tiempo. Que hermoso sería pensar positivo y decir que todos los Americanos bailan cueca sin importar donde nació su primera expresión.
En Chile por ejemplo: fue adoptada por los Chilotes, los Porteños, los Campesinos , los Mineros y los Nortinos y todos ellos le han puesto un sello diferente por las características diversas de sus oficios o por la geografía del medio, que lógicamente hacen una motricidad distinta del ser humano , y que al bailar cueca les sale valseada, más zapateada, elegante , mas chora, etc.
Antes de los descubrimientos y que la colonización llegara a esta parte de América no había fronteras de ningún tipo.
Por lo tanto las manifestaciones y elementos folclóricos pertenecen a la comunidad que habitó o que habita en una zona.
Por cuanto toda manifestación anterior es original y geográficamente ubicable.
Para : reconocerse si pertenece o perteneció a una comunidad determinada o y si esta a lo largo del tiempo fue con otro dominio sometida .
O también que actualmente la nacionalidad de esta comunidad pertenece a otro país.
Debe entonces asumirse que estas manifestaciones folclóricas siguen perteneciendo a la comunidad, por otra parte existen algunas comunidades que después de una guerra emigran con sus costumbres a otra zona geográfica, llevando con ella una fuente de influencias a otras comunidades.(lo que sigue ocurriendo hasta hoy).
Y el folklore que se proyecta después de las independencias –económicas y geográficas de estos países hermanos, puede ser asumido por épocas, modas y música, como las influencias africanas ,precolombinas, árabes y otras europeas . Mezclándose con las manifestaciones locales " mostrando el proceso evolutivo de las danzas o de la música".
Ninguno de nosotros los americanos de este lado de América, podemos asumir que el folklore original es nuestro, ya que con la evolución de las razas nos hemos transformados en extranjeros con respecto a la originalidad.
Del folklore que yo hablo, tengo que decir que no tiene fronteras y solo se desarrolla por una comunidad que se establece o nace en una zona geográfica, expuesta a los cambios y procesos de la globalización. (Vampiro Negro Jm_quinteros@hotmail.com)